Opiniones recibidas sobre Alas Tensas

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Lectoras de Alas Tensas con la revista. En la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017

 

Por: Alas Tensas

 

Desde el día que publicamos nuestro primer número, en Alas Tensas recibimos muchos mensajes de aliento. Son voces que surgen desde diversas partes del mundo. Queremos compartir fragmentos de algunos de estos mensajes:

 

Márgaret Randall (EE.UU. Escritora y Académica):

Alas Tensas es impresionante desde varios puntos de vista: es inclusiva, profunda, y atractiva. Necesitamos más revistas así, digitales y de papel, que nos den una visión real de Cuba en estos momentos de cambio”.

 

Sarah Arnez (Bolivia-España):

“Felicitaciones por la revista feminista Alas Tensas. Es una publicación muy seria. Cuesta mucho organizar y sacar a la luz cualquier publicación, es un logro para todas las mujeres que militamos en el feminismo. Soy boliviana viviendo en España y como parte de la Asamblea Feminista de Madrid les hago llegar un abrazo y el deseo de recibir esta revista siempre”.

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IQUI, LA MAKARENKA

Instituto-Pedagogico-Anton-Makarenko-La-Habana-1965

Por: Maylén Domínguez

 

Sin proponérselo tal vez, y sin que hoy logre explicar con coherencia todos los fundamentos de su historia, Iqui (no revela el origen de este apodo) fue (es) diferente a las mujeres de su tradición familiar: conquistó el ámbito público, se divorció tempranamente del padre de su hija, gozó y amó con libertad. Siendo una adolescente, se incorporó al programa de formación de maestros Makarenko —experiencia luminosa para una mujer rural de entonces, habitualmente confinada a los espacios mínimos.

Durante casi cuatro décadas ejerció el magisterio en la única escuela del batey donde aún reside, hoy más precaria y jubilada, acompañada por los árboles sobrevivientes de su patio y los fantasmas de la fe.

Le pido que me cuente. Primero evoca midiendo las palabras, temiendo ser corregida. Luego se va exaltando al hablar de sus pasiones amorosas, los anhelos, el futuro que no fue…

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AUNG SAN SUU KYI

Aung San Suu Kyi at home in Rangoon, Burma

Por: Lilliam Moro

 

Tu discreta sonrisa
es una invitación a la bondad;
tu nombre, que no sé pronunciarlo,
es el camino de los ocho senderos,
el sendero es la octava mayor
de tu deber como destino,
como ausencia de todo
para obtenerlo todo.

En el mínimo espacio que ocupa
tu figura al parecer tan frágil
cabe el significado de la libertad;
la libertad es la abundancia
de amor en tu pequeño corazón,
tu corazón es la vibración de la Luz.

Te agradezco que siendo tú únicamente
me hayas dado a conocer el universo.

 

Nota de Alas Tensas: Política, escritora, y luchadora por losderechos humanos, Aung San Suu Kyi(Rangún, Birmania, 19 de junio de 1945), es un ejemplo evidente de lo que puede lograrse con la fuerza de la verdad, y el respeto a la diferencia y la libertad del individuo. Liderando desde la oposición la Liga Nacional por la Democracia, luchó contra la dictadura militar que ocupó el poder en Birmania entre 1962 y 2011. En 1992 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz, permaneció en prisión o en reclusión domiciliaria unos 15 años, y optó por permanecer al lado de su pueblo antes que el exilio, creía que la verdadera revo-lución del espíritu se manifiesta en “el reconocimiento de la necesidad del diálogo y la compasión por los humildes”. El ejemplo de la lucha pacífica de Gandhi y su fe budista cimentaron sus convicciones. La trayectoria de vida de Aung, es hoy símbolo e inspiración para mujeres y hombres.

Lente feminista

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Foto: “Selfsupporting-II”. Por: Wanda Canal

 

Por: Alas Tensas

 

“Selfsupporting”, de Wanda Canal, se alzó con el único reconocimiento en la primera edición del concurso “Fotografía Feminista Plus! Fotográfa/o 360 grados”, al recibir Mención, mientras el jurado decidió dejar el Premio desierto. En esta convocatoria a cubanas y cubanos hecha por Circuito Líquido, se seleccionaron los finalistas para participar en la muestra “Fotografía Feminista Plus!”, ellos son: Jessyca San Román, Claudia Correa, Amelia González, Jorge Luis Rodríguez, Ángel Vázquez, Alberto Darias, Amaya Oria, Frank Lahera, Maribel Amador y Yamel Santana. Dentro de las bases del certamen, los organizadores establecieron una serie de pautas interesantes, con enfoque de género: “desde la gestión cultural, queremos reivindicar el rol de las mujeres fotógrafas cubanas (como sujetos creativos)”, “ha llegado el momento de ponerle las gafas violetas a la creación fotográfica de la Isla (en otras palabras, incentivarla desde una perspectiva feminista), “desde esta expresión artística, queremos contribuir a desmontar los estereotipos de la imagen femenina (como objeto de representación en el arte), que ha perpetuado la cultura patriarcal”, “nos interesa visibilizar desde diferentes contextos cómo se manifiestan la desigualdades”, “trabajamos a favor de la igualdad de género en el campo artístico cubano, de manera especial, en la fotografía cubana contemporánea”, “en esta Isla, echamos de menos obras y proyectos curatoriales desde una perspectiva feminista”).

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Cómo una nueva generación de periodistas cubanas esquiva la censura

Internet abre oportunidades para difundir la información en Cuba.
Por: Vera Penêda
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(I a D) Carla Colomé, 26, reportera y editora de “El Estornudo”; Marita Pérez Díaz, 27, periodista y co-editora de “OnCuba Magazine”; y Elaine Díaz, 31, directora de “Periodismo de Barrio”. (Foto: Vera Penêda)

Una nueva generación de periodistas independientes florece en Cuba pese a la censura y la represión en contra de la libertad de expresión en la isla.

Cuba ocupa la posición 173 entre 180 países del Índice Mundial de la Libertad de Prensa de Reporteros Sin Fronteras. Aunque el acceso a Internet en la isla ha crecido tras el deshielo de las relaciones Cuba y Estados Unidos en 2013, estos cambios han provocado un aumento en la represión del Gobierno cubano.

Una “renovada ola de represión y brutalidad se ha extendido en la isla”, apuntó en marzo la Fundación para los Derechos Humanos en Cuba.

 

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Infografía sobre la violencia de género

¿No existe violencia de género en Cuba? Infografía realizada por Yaudel Estenoz a partir de algunos estudios sobre el tema.

A propósito ha señalado Ileana Álvarez (Directora de Alas Tensas):

“El ocultamiento o la no existencia de estadísticas de mujeres víctimas de la violencia, forma parte de las estrategias de las que se vale el Poder para justificar que el feminismo en una sociedad como la nuestra no es necesario. Ayuda a perpetuar todos los males, deformaciones y sufrimientos que trae aparejada la violencia de género.”

La Avellaneda en Martí: del juicio sombrío al testimonio de luz

Marti y la Avellaneda

Por: Ileana Álvarez González

 

 

Martí utilizó símbolos situados en orillas antagónicas para distanciar a dos de las poetas más grandes del siglo XIX cubano: la “roca” para Gertrudis Gómez de Avellaneda, y la “flor” para Luisa Pérez de Zambrana. Para la Tula el mineral que significa dureza, solidez, solidaridad consigo mismo, que también puede connotar poder, frialdad, cohesión, arrogancia masculina; para la Zambrana, la flor, símbolo de la fugacidad de la existencia, de la primavera y la belleza, la flor como “imagen del centro”, y por consiguiente imagen arquetípica del alma. Para una, el cuerpo, su carnalidad; para otra el espíritu, el numen, a la larga lo inmortal, lo que verdaderamente permanece a pesar de su carácter frágil. Leer más “La Avellaneda en Martí: del juicio sombrío al testimonio de luz”