IQUI, LA MAKARENKA

Instituto-Pedagogico-Anton-Makarenko-La-Habana-1965

Por: Maylén Domínguez

 

Sin proponérselo tal vez, y sin que hoy logre explicar con coherencia todos los fundamentos de su historia, Iqui (no revela el origen de este apodo) fue (es) diferente a las mujeres de su tradición familiar: conquistó el ámbito público, se divorció tempranamente del padre de su hija, gozó y amó con libertad. Siendo una adolescente, se incorporó al programa de formación de maestros Makarenko —experiencia luminosa para una mujer rural de entonces, habitualmente confinada a los espacios mínimos.

Durante casi cuatro décadas ejerció el magisterio en la única escuela del batey donde aún reside, hoy más precaria y jubilada, acompañada por los árboles sobrevivientes de su patio y los fantasmas de la fe.

Le pido que me cuente. Primero evoca midiendo las palabras, temiendo ser corregida. Luego se va exaltando al hablar de sus pasiones amorosas, los anhelos, el futuro que no fue…

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Lente feminista

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Foto: “Selfsupporting-II”. Por: Wanda Canal

 

Por: Alas Tensas

 

“Selfsupporting”, de Wanda Canal, se alzó con el único reconocimiento en la primera edición del concurso “Fotografía Feminista Plus! Fotográfa/o 360 grados”, al recibir Mención, mientras el jurado decidió dejar el Premio desierto. En esta convocatoria a cubanas y cubanos hecha por Circuito Líquido, se seleccionaron los finalistas para participar en la muestra “Fotografía Feminista Plus!”, ellos son: Jessyca San Román, Claudia Correa, Amelia González, Jorge Luis Rodríguez, Ángel Vázquez, Alberto Darias, Amaya Oria, Frank Lahera, Maribel Amador y Yamel Santana. Dentro de las bases del certamen, los organizadores establecieron una serie de pautas interesantes, con enfoque de género: “desde la gestión cultural, queremos reivindicar el rol de las mujeres fotógrafas cubanas (como sujetos creativos)”, “ha llegado el momento de ponerle las gafas violetas a la creación fotográfica de la Isla (en otras palabras, incentivarla desde una perspectiva feminista), “desde esta expresión artística, queremos contribuir a desmontar los estereotipos de la imagen femenina (como objeto de representación en el arte), que ha perpetuado la cultura patriarcal”, “nos interesa visibilizar desde diferentes contextos cómo se manifiestan la desigualdades”, “trabajamos a favor de la igualdad de género en el campo artístico cubano, de manera especial, en la fotografía cubana contemporánea”, “en esta Isla, echamos de menos obras y proyectos curatoriales desde una perspectiva feminista”).

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Cómo una nueva generación de periodistas cubanas esquiva la censura

Internet abre oportunidades para difundir la información en Cuba.
Por: Vera Penêda
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(I a D) Carla Colomé, 26, reportera y editora de “El Estornudo”; Marita Pérez Díaz, 27, periodista y co-editora de “OnCuba Magazine”; y Elaine Díaz, 31, directora de “Periodismo de Barrio”. (Foto: Vera Penêda)

Una nueva generación de periodistas independientes florece en Cuba pese a la censura y la represión en contra de la libertad de expresión en la isla.

Cuba ocupa la posición 173 entre 180 países del Índice Mundial de la Libertad de Prensa de Reporteros Sin Fronteras. Aunque el acceso a Internet en la isla ha crecido tras el deshielo de las relaciones Cuba y Estados Unidos en 2013, estos cambios han provocado un aumento en la represión del Gobierno cubano.

Una “renovada ola de represión y brutalidad se ha extendido en la isla”, apuntó en marzo la Fundación para los Derechos Humanos en Cuba.

 

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Infografía sobre la violencia de género

¿No existe violencia de género en Cuba? Infografía realizada por Yaudel Estenoz a partir de algunos estudios sobre el tema.

A propósito ha señalado Ileana Álvarez (Directora de Alas Tensas):

“El ocultamiento o la no existencia de estadísticas de mujeres víctimas de la violencia, forma parte de las estrategias de las que se vale el Poder para justificar que el feminismo en una sociedad como la nuestra no es necesario. Ayuda a perpetuar todos los males, deformaciones y sufrimientos que trae aparejada la violencia de género.”

La Avellaneda en Martí: del juicio sombrío al testimonio de luz

Marti y la Avellaneda

Por: Ileana Álvarez González

 

 

Martí utilizó símbolos situados en orillas antagónicas para distanciar a dos de las poetas más grandes del siglo XIX cubano: la “roca” para Gertrudis Gómez de Avellaneda, y la “flor” para Luisa Pérez de Zambrana. Para la Tula el mineral que significa dureza, solidez, solidaridad consigo mismo, que también puede connotar poder, frialdad, cohesión, arrogancia masculina; para la Zambrana, la flor, símbolo de la fugacidad de la existencia, de la primavera y la belleza, la flor como “imagen del centro”, y por consiguiente imagen arquetípica del alma. Para una, el cuerpo, su carnalidad; para otra el espíritu, el numen, a la larga lo inmortal, lo que verdaderamente permanece a pesar de su carácter frágil. Leer más “La Avellaneda en Martí: del juicio sombrío al testimonio de luz”

País de pólvora

7 - Maya Islas-
Obras de Maya Islas

 

Por: Maya islas

 

Vamos a decir los hechos con palabras claras;

que cada una caiga como clavo en pared

y con la misma limpieza con la que un pueblo antiguo

cuenta su batalla y su derrota.

 

Después de tantas bodas,

despedidas de solteras,

fiestas patriarcales y maridos,

exijo lo que siempre he sido:

un tambor que desobedece la armonía. Leer más “País de pólvora”

Historia de vida de una prisionera

4 - Foto de Paolo María de la Rosa

 

Por: Iyamira Hernández Pita

 

(Mujer de cuarenta y tres años de edad, que los últimos cuatro años y dos meses ha estado interna cumpliendo una sentencia de quince años por haber dado muerte a su pareja)

 

Nací en la provincia de Camagüey, soy hija de un matrimonio de origen campesino, tengo cuatro hermanos, cuando tenía nueve años mi mamá se separó de mi papá porque este le era infiel, vinimos a vivir para La Habana, en el municipio del Cotorro en casa de mi abuela, ahí estuvimos hasta que mi mamá se vuelve a casar, hasta entonces mi madre era quien nos mantenía porque mi papá nunca lo hizo, a mí me gustaba donde yo vivía porque allí tenía mis amiguitas con las que jugaba, la gente era más servicial, me costó trabajo adaptarme, si la casa no hubiera sido de mi papá nos hubiéramos podido quedar.

Mi mamá conoció a un hombre aquí en la ciudad que era muy bueno, cariñoso con nosotras, nunca tuvo hijos y nos trató como tal, ayudaba mucho a mi mamá, nos llevaba a pasear, conversaba mucho con nosotras, nos decía cómo debíamos comportarnos, trabajar en la casa, ayudar, ser honradas, cuidar de los hijos, y nos dio mucha confianza. Mi mamá nos decía que debíamos saber atender a un hombre, complacerlo y para ello teníamos que aprender a cocinar, planchar e intimar con ellos a su debido tiempo, siempre nos dijo que debíamos cerrar bien los pies y abrir los ojos para no ser engañadas y luego sentirnos lastimadas, sobre sexo no se hablaba y yo no preguntaba, aprendí de la conversación que escuchaba de los mayores y lo que hablaba con mis amiguitas, me imaginaba la relación de pareja como mismo la veía en el televisor o escuchaba en la radio. Leer más “Historia de vida de una prisionera”